唐朝也有整容医术难道杨玉环是人造美女

唐朝也有整容医术：难道杨玉环是人造美女？

“时光”在这个三维世界中虽然看不见、摸不着，却无疑是最耐人寻味的东西。岁月不应该仅仅等同于眼尾的细纹、松弛的肌肤和走样的身材。

我国美容整形术历史悠久，公元265～419年《晋书》中就有魏永之“生而兔缺”(先天性唇裂)而后，“割而补之”(手术修复)的文字记载。

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唐诗中有“当面施圆靥”的佳句;中国古代四大美女质疑杨玉环有着一笑倾城的美貌。书中记载她凝眸皓齿，笑靥如花;徐陵的《玉台新咏序》中也有“北地胭脂，偏开两靥”的赞语。所谓“当面施圆靥”，就是以某种化妆品在嘴角处加两小点胭脂，取“两颊点妆靥”之意，仿若“酒窝”一般。但在中医书中对“靥”又有类似“痘痕”之解，在《普济方》和《卫生易简方》等医药书籍中还有许多“治靥方”的记载。当然，无论“靥”字作何种解释，都说明了其作为整形美容术的一种手法，至少在唐代已经被采用。

唇裂修补术曾吸引琉球医生

《晋书·魏咏之传》中记载了“咏之生而兔缺”(先天性唇裂)，后来荆州刺史殷仲堪手下有个医生，专门给人做修兔唇的手术。每次做完手术后，都告诉病人暂时只能吃稀饭，要注意少说话。唐代也有做兔唇修补的专家，名叫方干，因为唇裂修补术做得特别好，所以大家都叫他补唇先生。

明清时期的整形美容术有了很大的发展，明代《疡医准绳》、清代《疡医大全》等医籍中，都有关于唇裂修补术的记载。清代顾世澄在《疡医大全》中记载：“整修缺唇，先将麻药涂缺唇上，以一锋刀刺唇缺处皮，即以绣花针穿丝线订住二边皮，然后擦上调血之药，三五日内不可哭泣与大笑，又怕感冒打噱，每日只吃稀粥，肌肉生满，去其丝线，即合一唇矣。”从这一兔唇修补中，足见我国当时美容整形技术之水平。而在康熙二十七年间，琉球国曾派魏士哲医生来到中国福州，向福州名医黄金发学习唇裂修补术。

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